古典小说->《东度记》作者：明.方汝浩
第五十九回 威神三阻狐鼠怪 菩萨两查善恶医
话说祖师随路演教，度化众生，到处庵观寺院，有静室可坐，便经旬寄寓；逢着僧尼道俗，有缘法可度，便随遇开悟，自多不语，每每三位徒弟代言。因此在这庵中，应答善信开度事情，多是他三个高徒。一日，庵中众僧见来谒高僧者众，便发了一个善愿，向道副大师说道：“大师道行甚高，度脱虽众，只是终日费烦口耳于生在善信，利益宏深。若是建一个道场或是施一堂法食，济度幽冥、孤魂等众，也是莫大功德。”副师答道：“我等谈经说法，便是济度众僧道，生者得悟，恐亡者未沾。”尼总持师便也说道：“事有阴阳，道本无二。”众僧又道：“见在度亡科仪，岂是虚设？”道育师道：“科仪乃明见功德经义，还本不见真心。”三位与众僧辩了一会，彼此大家都端会入定。忽然副师于静中现一个光景，见殿旁一根枯木，忽然其中腾出一位神人，其下一条大蟒蛇钻出。那神人大叫道：“和尚，你既明人天大道，怎不念六道众生？若说科仪陈迹，这蟒可以转超。”言罢不见。副师出静，见阿罗尊者圣前有此景象，乃与众僧议建一个佛会。三位师兄师弟，一位一日，主坛法事，讲经典，仿科仪，摄孤施食，真也是胜会，村乡善信来往布施。这一日，正是副师主坛首日，却说庵门大开，把来思直入上殿观看。狐、鼠二怪久等，只得到庵门，方才要入，只见把门威神又拦阻着说道：“你未有独行善功，如何又来搅扰？”二怪道：“救三命于池水，却是我等自行之善。”威神道：“为此一善，冥司正在这里议功，若不是把来思一念始发，你等哪有这一种善缘？”二怪道：“我等若救之迟，把来思自顾不暇，尚安得为功？”威神道：“正为把来思有这水灾恶报一种，未作在何项，故此菩萨的白、绿鹦哥未现。如今作他的又有你们；继后作你们的，又有他功创始。今日较往常法门更肃，你看那自身不洁，故入误进，自招罪孽。你们比此不同，原有性灵，你知我见，故此阻你者倒是度你。”二怪听了，乃慨然说道：“既是善功不曾注明，把来思非此一善，不得消他一种恶报，我们情愿让此一善功德，救解了他恶孽一种。”只这一让之言，只见威神呵呵大笑起来，把个庵门大开了，说道：“一言两成功果，你两个不独善功，且定转生人道。进去，进去。我如今不阻拦你了。”二怪方才昂首进庵，直到殿上。后有清溪道人诗五言四句，说忍让真是善功：
不竞真为福，让功果是高。
世人能退让，灾祸自然消。
狐妖进入庵