古典小说->痛史 清 吴趼人
我死之后，望你们众位努力，时时叫起国人，万不可懈了初心。须知这个责任，同打更的一般，时时敲动梆鼓，好叫睡觉的人，知道时候；倘停了不敲，睡觉的人，就一齐都糊涂了！眼看仙霞领众人，虽似无用，不知正仗着这一丝之气，还可以提起我国人的精神，倘连这个都没了，叫那鞑子在中国住久了，曾亲遭兵祸的人都死了，慢慢的耳闻那兵祸之惨的人也死了，这中国的一座锦绣江山，可就永为鞑靼所有了。”胡仇领诺，又盘桓了半晌，方才别去。
到了次日午饭时，枋得便颗粒不吃。天祐听得，便亲来劝慰道：“先生，何必自苦！人生如驹光过隙，总要及时行乐，方是达人。”枋得目视他处，总不理他。天祐道：“我今日早起，在签押房桌上，忽然见放着两本书，不知是哪里来的，遍问家人，都不知道。”说罢，取出来给枋得看。枋得看时，却是一本“胡元秽德史”，一本“胡元残虐史”。略略翻了一遍，便笑道：“这著书人也忒有心了！然而‘胡人无百年之运’。到了那时，怕没有完全的著作出来么！”天祐道：“怎么说没有百年之运？”枋得道：“我考诸‘易’数，察诸人心，断定了他无百年之运；不信你但看这部书，不是人心思宋的凭据么？”天祐道：“这种逆书，我待要访明了是谁作的，办他一个灭族。”
枋得道：“这是宋家遗民，各为其主之作，怎么算是逆书？”天祐道：“大元皇帝，应天顺人，抚有囚海，岂不闻‘居邦不非其大夫’？何况非及天子！这不是大逆不道，乱臣贼子么？”枋得道：“天道便不可知。若说顺人，不知他顺的是哪一个人？中国人民，说起鞑子，哪一个不是咬牙切齿的！只有几个人头畜鸣之辈，诌颜事敌，岂能算得是人？若说乱臣贼子，只怕甘心事敌的，才是乱臣，忘了父母之邦的，才是贼子呢。”天祐大怒道：“你敢是说我们仕元的是乱臣贼子么？如此说，你是忠臣。封疆之臣，当死守疆土。安仁之败，你为何不死？”枋得道：“程婴、公孙杵臼二人，都是忠于赵氏。然而一个存孤，一个死节；一个死在十五年前，一个死在十五年后。万世之下，谁人不敬他是个忠臣？王莽篡汉十四年之后，龚胜才绝食而死，亦不失为忠臣。司马子长说的‘死有重于泰山，轻于鸿毛’。韩退之说的‘盖棺事始定’。匹夫但知高官厚禄，养得你脑满肠肥，哪里懂得这些大义。”天祐道：“你这种不过利口辩给，强词夺理罢了。甚么大义不大义！”枋得道：“战国时张仪对苏秦舍人说：“当苏君时，仪何敢言！’今日我落在你这匹夫之手，自然百口不能自辩的了。”天祐无可如何，只得自去理事。