古典小说->隋唐演义
幸。今福缘已尽，仙师所云，与花同谢，此其期矣！妾死之后，那枝仙梅留在人间，难以种植；若然殉葬，又恐亵渎，宜取佛炉火焚之。”上皇道：“妃子何遽言及此？”梅妃道：“人谁无死，妾今日之死，可称令终，较胜于他人矣。况妾死后，性灵不混，当入佳境，谅无所苦。但圣恩如天，图报无地，为可叹恨耳！”上皇道：“以妃子之敏慧清洁，自是神仙中人，但何由自知身后的佳境？”梅妃道：“妾前宵梦寐之间，复见那韦氏仙姑于云端中，手执一只白鹦鹉，指谓妾道：‘此鸟亦因宿缘善果，得从皇宫至佛国，今从佛国来仙境，可以人而不如鸟乎？汝两世托生皇宫，须记本来面目，今不可久恋人世，蕊珠宫是你故居，何不早去？’据此看来，或不致堕落恶道。”上皇垂泪道：“妃子苦竟舍朕而仙去，使朕暮年何以为情？”梅妃就枕上顿首道：“愿上皇圣寿无疆，切勿以妾故，有伤圣怀。”言讫，忽然起身坐，举手向空道：“仙姬来了，我去也！”遂瞑目而逝。正是：
昔日纵教梅下死，胜他驿馆丧残躯。于今幸与花同谢，还与芳
魂到蕊珠。
上皇不意梅妃一病遽死，放声大哭，高力士极力劝慰。上皇道：“此妃与朕，几如再世姻缘，今复先我而逝，能无痛心？”途命以贵妃之礼殓葬，又命其墓所多种梅树，特赐祭筵，自为文以诔之。其略云：
妃之容兮，如花斯新。妃之德兮，如玉斯温。余不忘妃，而寄
意于物兮，如珠斯珍。妃不负余，而几丧其身兮，如石斯贞。妃今
舍余而去兮，身似梅雨飘零。余今舍妃而寂处兮，心如结以牵萦。
上皇记念梅妃的遗言，即命将这一枝仙梅，以佛炉中火，焚化于其灵前。说也奇怪，那梅枝一入火中，香气扑鼻，火星万点，腾空而起，好似放烟火的一般。那些火星都作梅花之状，飞入云宵而没。正是：
仙种不留人世，琪花仍入瑶台。
昔人有以枯梅枝焚入炉中，戏作下火文，其文甚佳，附录于此：
寒勒钢瓶冻未开，南枝春断不归来。者番莫入梨花梦，却把芳
心作死灰。恭惟炉中处士梅公之灵，生自罗浮，派分庾岭。形如槁
木，棱棱山泽之癯；肤似凝脂，凛凛雪霜之操。春魁占百花头上，岁
寒居三友图中。玉堂茅屋总无心，调鼎和羹期结果。不料道人见
挽，遂离有色之根；夫何冰氏相凌，遽返华胥之国。瘦骨拥炉呼不
醒，芳魂剪纸竟难招。纸帐夜长，犹作寻香之梦；筠窗月淡，尚疑弄
影之时。虽宋广平铁石心肠，忘情未得；使华光老丹青手段，摸索
难真。却愁零落一枝春，好与茶毗三昧火。惜花君子，你道这一点